CONTENIDO:

I. La axiología como punto de arranque de la filosofía
1. Introducción
2. El punto de arranque de la filosofía
3. Los diversos puntos de partida de la filosofía
4. Limitaciones de la filosofía para una demostración total de la verdad
5. La ineficacia de la filosofía en su función de alumbrar la certeza
6. La solución: el primado de la razón práctica sobre la razón teorética
7. La razón voluntarista como órgano de la filosofía
8. La afirmación de valores como comienzo de la filosofía

II. El secreto de una enseñanza eficaz
1. Necesidad de pensar con rigor y vivir creativamente
2. Descubrimiento delproceso de desarrollo humano
3. Contribución de las diferentes áreas de estudio a la formación integral de los alumnos
4. La importancia del pensamiento relacional
5. Un cambio decisivo en la enseñanza

III. El valor de la comunicación
1. Introducción
2. El carácter antropológico de la comunicación
3. La comunicación es tener fe en el hombre y hacer que éste la tenga
4. El crecimineto humano a través de la amistad y la resolución de conflictos

IV. El problema del mal y los valores

V. La antropología de Latín Entralgo

VI. La felicidad como vocación y los valores
1. Una breve descripción de cierta experiencia personal de felicidad
2. El contexto filosófico extremo de interpretación de la felicidad humana
3. Notas previas para la reflexión sobnre la experiencia de "la felicidad"
4. El impulso y la responsabilidad de buscar la felicidad
5. La vocación como forma de la felicidad
6. La felicidad como vocación a los valores

VII. Más allá del valor económico: la ética en la gestión
1. De los "valores compartidos" a la "dirección por valores"
2. Pero ¿Qué "son" los valores?
3. ¿A qué llamamos ética empresarial?
4. Ética en la gestión o del "negocio" a la "empresa"

VIII. La existencia de Dios, hoy
1. La noción de Dios en Platón
2. Noción aristotélica
3. Éxito del Dios de Aristóteles y olvido del Dios de Platón
4. Crítica actualizada de ambas nociones de Dios